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精停而结者,有砂石之形,郁热熬而成之也。小儿无欲,火不能从外入,此是金针。

治之之法,于止而不动者动之,柔而不振者振之,使之各有向背,不失其正,庶几天地泰而阴阳不偏矣。 又曰:夫志,气之帅也。

总之,病情变化,非一二端能尽,其实万变万化,不越阴阳两法。今人不明圣意,死守陈法,不敢变通,由其不识阴阳之妙,变化之机也,予亦粗知医,常于临症时多用此方,应手辄效。

[眉批]知非氏曰:舌之所以能言者,气机之贯注也。予谓一元真气即太阳。

审无口若咽干,寒热往来,即非肝胆为病。此皆医门之不幸,亦当世之通弊也。

凡世上一切有形之质。 法宜温中除湿,如桂苓术甘汤,理中加砂、半、茯苓之类。

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