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盖救人乃医家分内事,况多有病之轻者,有病之自能愈者,或病虽剧而可救者。若谓正气虚者,补中、下二焦之元气,以御六淫之邪,则可。

 抑古人所谓九脏者又何如耶?如痛下清水,腹鸣,米饮不化者,以寒泄治;如粪水黄赤,肛门作痛,以热泄治之;有因饮食过多,伤脾成泄,气臭如败卵,以食积治之;又有脾气久虚少食,食下即鸣,急尽下所食之物,方觉快者,以虚寒泄治之。

又曰∶邪之所凑,其正必虚。谆谆然若有不能自已者,是岂圣人私忧过计哉?

 此系风寒外壅,火热内闭,荣卫不调,以致肿痛。乃用红丸子、小七香丸末之,而入朱砂膏为小丸,薄荷泡汤灌下,须臾即苏。

15.不眠多睡(气属阳则昼行,血属阴则夜行,阴阳偏乘之生不眠多眠)如此分别,则为虚为实、是假是真,虽未参症切脉,而一目先了然矣。

防己生于汉中者,破之纹作车辐,茎蔓空通,主通气行水,以防己土之制,故有防已之名,《金匮》方治水病,有防己黄汤、防己茯苓汤;治痰饮,有木防己汤、防己加茯苓芒硝汤。夫伤寒,外因也,而《伤寒》经旨,风寒暑湿之六气,咸所具载矣。

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